Поиски смысла жизни в повести А. П. Платонова «Котлован»


Юлия К.

Время действия в повести — конец НЭПа и начало коллективизации. Перед нами один из героев Вощев. Уже с первых строк мы узнаем, что в день своего тридцатилетия он получает расчет на заводе «вследствие задумчивости среди общего темпа труда». Вощев сомневается в смысле своей жизни как самоценного человеческого «я». Нужен ли он обществу как личность? Вот что его волнует. Он хочет знать все: устройство мира, план общей жизни, куда надо стремиться. Для него это истина.

«Без истины стыдно жить», — думает он. Он не хочет быть винтиком в механизме, который можно легко заменить. Платонов показал, что такое отношение к жизни вступает в противоречие с государством. Такие сомнения в правильности новой жизни были опасны для человека. А с другой стороны задумчивость – проявление индивидуальности. Но при тоталитарном режиме нужны были люди покорные, одинаково думающие, обезличенные. Вощева волнует душа человека: «Дом человек построит, а сам расстроится?» Герой уходит в деревню, желая там найти истину, и попадает на Страшный Суд (коллективизация, раскулачивание, выселение).

Вощев — человек, не растворившийся в массе, мучительно думающий о смысле жизни. В финале, когда умирает Настя (а с образом ребенка связывается будущее страны) Вощев уже ничего не хочет знать, лишь бы девочка была жива.

Писатель показал трагичность жизни человека в тоталитарном государстве, особенно того, кто выделяется из массы и ищет истину и смысл жизни.